HOT ! 古今和歌集757〜761 読み人知らず 室町時代 掛軸額縁古文書和本骨董古美術

#元亀二年古今和歌集#室町古筆■商品詳細元亀2年（1571年）に書かれた「古今和歌集」です。(１)会津松平家２代藩主・保科正経(２)出雲松江藩10代藩主・松平治郷（不昧公）正室・方子姫(３)仙台藩侍医・木村寿禎古筆切は貼付されていない状態で額縁に入っています。■寸法（古筆）縦27.2cm、横7.6cm（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです■発送方法「佐川急便/日本郵便ゆうパック」にて発送いたします■読み下し文よみ人しらす秋ならてを（置）く白露はねさ（寝覚）めするわか手枕のしつく成（なり）けり（和歌番号757）すま（須磨）のあま（海人）の塩焼衣おさ（筬）をあらみまとを（間遠）にあれや君かき（来）まさぬ（和歌番号758）山城の淀のわかこも（若菰）かりにたにこ（来）ぬ人たの（頼）む我そはかなき（和歌番号759）あひみ（見）ねは恋こそまされみなせ（水無瀬）川なにゝふか（深）めて思（おもひ）そめけむ（和歌番号760）暁の鴫のはね（羽）かきもゝは（百羽）かき君かこ（来）ぬ夜は我そかす（数）かく（和歌番号761）※和歌以外の書き込みの読み下しはございません。（和歌番号757）読人知らず須磨で塩を焼く漁師の着物は筬（おさ）のつめ方が粗いので横糸が離れている。（和歌番号758）読人知らず山城の淀の若菰は刈り取るもの。（和歌番号759）読人知らず逢わなければ恋しさはますますつのるものだが、水無瀬川のような心の浅はかなあの人を、なんだって私は心を深くして愛してしまったのだろうか。君が来ぬ夜の暁には、羽がきならぬ数かきを私のほうが何回もする。14 大徳寺/藤井誡堂/平常心是道/禅語/大徳寺515世/共箱。筆者は特定できませんでしたが、過去の所蔵者は署名や落款から下記の通り判明しております。【真作】掛軸　田能村直入　二幅対　文人画人物図　詩文賛あり　共箱入　R101。⭕️雨端硯　文明堂製　鰍沢　甲州銘石　自然硯　1.8Kg 超　四六寸大　石紋綺麗。そのままの状態で展示もできますし、額縁から取り外して掛軸へ仕立てていただくことも可能です。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 筆『 平常心是道 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。稀少 アンティーク 神社 聖徳太子 紙本 肉筆 掛軸 神道 絵画 日本画 古美術。■現代語訳読人知らず秋ではないのに白露がおかれたが、それは寝覚めをした私が手枕とした袖にこぼした涙のしずくだった。甘露の法雨 掛け軸 谷口雅春著　希少掛軸「甘露の法雨　入手困難　骨董 軸 聖経。胎蔵界曼荼羅 金剛界曼荼羅 両界曼荼羅 工芸印刷 仏画 掛け軸 天然木軸。あの人と私との家は距離が離れているせいか、ちっとも来てくださらない。掛け軸 東大寺 207世 華厳宗管長 清水公照 一行書 紙本 茶道具 掛軸 美品。濱明上河圖 掛軸。 かりそめにさえ来てくれない人を当てにするのはこの私だが、なんてはかないことだろう。◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検）源頼朝 平家。掛け軸 臨済宗 建仁寺 竹田益州 書『 無事 』 紙本 軸装 茶掛 掛軸 美品。（和歌番号760）読人知らず鴫（しぎ）は暁に羽がきを百回も千回もするという。掛軸　動行要典。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理3　日本 X1042C15-1。（和歌番号761）