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年代は不明ですが古い時代の硯です。なかなかこのような大きく風格のある硯は現代では書道店でも並んでおらず購入は難しいと思われます。硯を飾る為のしっかりとした特注の脚つきの木の台座つきです。木の材質は不明です。木を焼く事により、木材の耐久性を高めたり、防虫効果や防腐効果を得たり、防火性を高めたりする事が出来ます。裏には貫通しておりません。お写真でご確認下さい。硯と台座を含めた総重量は6.2キロです。硯底には行草書にて彫りがございます。水に濡らした墨堂の写真4と5をご参照下さい。もちろん、実際に墨を磨る事もできます。大きな硯を使う機会が減ってしまったので、どなたか必要な方がいらっしゃればと思い出品致します。古いものですので、経年による傷や汚れがございます。#大硯#特大#硯#唐硯#端渓#書道#漢詩#インテリア。14 大徳寺/藤井誡堂/平常心是道/禅語/大徳寺515世/共箱。かなり大きな硯で、とても立派です。【真作】掛軸　田能村直入　二幅対　文人画人物図　詩文賛あり　共箱入　R101。⭕️雨端硯　文明堂製　鰍沢　甲州銘石　自然硯　1.8Kg 超　四六寸大　石紋綺麗。硯のサイズは縦 約39センチ横 約26センチ(最大)厚さ 約2.7センチ(最大)重さ 約4.7キロです。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 筆『 平常心是道 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。稀少 アンティーク 神社 聖徳太子 紙本 肉筆 掛軸 神道 絵画 日本画 古美術。台座がある事により硯が引き立ちます。甘露の法雨 掛け軸 谷口雅春著　希少掛軸「甘露の法雨　入手困難　骨董 軸 聖経。胎蔵界曼荼羅 金剛界曼荼羅 両界曼荼羅 工芸印刷 仏画 掛け軸 天然木軸。台座は焼き木にて作られています。掛け軸 東大寺 207世 華厳宗管長 清水公照 一行書 紙本 茶道具 掛軸 美品。濱明上河圖 掛軸。台座には経年によるひび割れ(写真18)があります。◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検）源頼朝 平家。掛け軸 臨済宗 建仁寺 竹田益州 書『 無事 』 紙本 軸装 茶掛 掛軸 美品。使用には問題ないと思われます。掛軸　動行要典。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理3　日本 X1042C15-1。台座の大きさは縦 約43センチ横 約29センチ厚み 約3.3センチ重さ 1.5キロです。値下げ！[激レア！サイン]小島政二郎　肉筆俳句　短冊　毛筆署名。硯 5個セット。龍と玉、また雲の彫りが力強い作品です。【美品 初版 帯あり】 NEWTYPE I 母をたずねて三千里。【真作】掛軸　五十棲子元　早春　桃色に咲く梅花とウグイスの共演　二重箱入　T89。彫りの部分には漆をかけてある為に黒色ですが、硯面(墨道)は面抜きをしてある様子で、石の本来の色が出ており、画像では分かりにくいですが硯面(墨道)は深い茶系です。西郷隆盛　南州　二行書　六曲 　屏風　薩摩藩 【模写】BE952。棟方志功 掛軸 1971.5.7作。目立てれば翡翠紋が現れそうな感じに見えます。矢野一甫和尚 掛軸 白珪尚可磨。裏千家十五世　鵬雲斎宗匠の書　千里同風　扇面　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。滑らかに磨れます。松花堂昭乗 掛軸。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 書『 洗心 』 紙本 軸装 茶掛 掛軸 美品。鑑賞用として、またはディスプレイとしてもお使いいただけます。自然景観 掛軸。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 清流無透路 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。画像でご確認の上、古いものにご理解のいただける方、どうぞご検討を宜しくお願い致します。中国書画 林散之『草書一行書』紙本 墨跡 旧蔵 貴重 稀少 掛軸 古美術